La milagrosa resurrecion del ganado egipcio en el Exodo

Compartido en What'sapp de mi parte hacia unos amigos creyentes


Amados jevarim. A estas hora y como judío laico estudiaba la torá y un artículo del Rabino Humanista Sherwin Wine sobre serias contradicciones en el libro de Shemot/Éxodo que son dignos de estudiar desde cualquier óptica judía. Las contradicciones están en Exodo 9. Donde el autor comete grabes errores literarios. En éxodo 9 3-6 YHWH envió una plaga que acabó con todo el ganado egipcios lo que incluía caballos, asnos, camellos, vacas y ovejas. Error 1. Error garrafal en el versículo 10 del mismo capitulo "A las bestias les dió salpullido" ¿Pero no habian muerto por la plaga narrada anteriormente? Error 2 Versículos 20-25 del mismo capítulo. Siguen los siervos del Faraon con ganado ¿Pero como es esto posible? Bueno pues segunda muerte para el ganado de los egipcios.
Error 3 En éxodo 14:6-9 hubo un milagro del que pocos hablan y es que resucitaron los caballos que murieron en la primera plaga y los que murieron por segunda vez en la granizada. El autor de éxodo como que se le chispoteó como decía el chavo. También hay otro error entre muchos tantos en éxodo 19:22 puesto que apenas llevan tres meses de la salida de Egipto. Todavía no se ha entregado la ley ni dicho quienes serian los sacerdotes pero el autor comete el error de incluir sacerdotes en la narración del capítulo y el verso en cuestión. Otro error que dejá al descubierto la identidad del autor es que este antes de escribir este texto había leído el libro de Josué. Aunque los libros fueran colocados en el orden que se encuentran actualmente el autor de éxodo debió leer el libro de Josué para afirmar lo que dice en exodo 16:35. No hay forma de saber que los israelitas vagaron por el desierto 40 años y que el maná dejó de caer cuando cruzaron el jordan sin haber leído previamente el libro de Josué. Hay más errores pero no los quiero saturar de los estudios académicos seculares sobre la torá. Una cosa es estudiar la torá desde la óptica teísta y otra desde la óptica ateísta. Se los digo pq he tenido el privilegio de estudiarla desde ambas ópticas. Shalom